由知性恶性衍生的神性；概念的人格产物，远比星辰伟大之意志；司掌各自所对应权柄，统御世上魔物的君主；只要知性延续，便不存在死亡的永恒者；总军七十二席，受至尊至德至力的魔神王领导。
本质
不会以自我意志诞生，却终将因某种理由显现，因而被造之物。
知性发自一切拥有灵魂并诞生意志的生命，而恶之一词过于主观，理当认为此种恶性乃是所有“危及生命存续”存在的统称。
那么便分为“仅仅存在于那里便是邪恶”的恶，以及“主动将恶意扩散向他者”的恶。
诞生魔神的恶性为后者。因而作为恶性概念的人格化存在，魔神能够为知性生命所知、触及，但绝对不能理解的存在。
知性侧反映魔神与魔法和心象同在一个体系之内，共同享有高等知性带来的超越和原始感。
因为源于知性之恶，本质得到意志界的固定，所以不存在“死亡”概念。一切物理、灵性层面的毁灭都无法将魔神彻底抹杀，除非将世界上所有知性生命连带其记录一并毁灭。
统筹了恶性而沉淀的意志过于宏伟，若将个体灵魂规模比作星火，星球的灵魂则是大陆、海洋一类庞大之物，那么如魔神这般跨越平行时空得到统筹的意志便等同熊熊燃烧的恒星，此等规模之下连星魂都黯然失色，更不用说明基于灵魂质量而决定的东西。
但同时，也源于规模区别，魔神想要与知性生命个体沟通也存在巨大的差距。
为此，彼等往往尝试为自己受肉、与人间体签订契约等方式进行降临。
值得一提的是，魔神存在更接近于神话之中的恶神一类，接近某近代神话体系中神明的存在另有一类。
神性
魔神的神性与单体世界的神性存在很大区别。
很大程度上，单一世界的神明系统建立在该世界物理法则下规定的界限中，一旦有个体生命通过修炼或集中信仰等方式突破此界限，便得以成为神圣。而魔神神性并非突破界限后被“赋予”之物，其乃是基于统筹意志的宏伟与生俱来。
与生俱来之物并非权柄，无法失去或转移他者，却也无法令其升华改变。某种程度上说，魔神皆是被限定于一个范围，永远没有发展的静止之物。
话虽如此，魔神的力量却能随着世界恶性的昌荣而得到提高，当然，这是永远无法引起质变的量变。
魔神往往并不主动彰显神性，但其神性却能从所有世界中观测到。
本质上，一切魔法体系中的恶性神秘、力量的彰显，部分是魔神分割神性在单体世界的体现。
宽泛的魔界也好，地狱也罢，具体到致盲的诅咒、献祭仪式和伤害性的元素魔法，都与魔神所持有神性存在着藕断丝连的关系。但是并非说魔神可以使用一切魔法体系中的负面概念，魔法的本质始终是知识的积淀，这点魔神也不能豁免。
不过只要魔神愿意学习，那么将持有与自己所对应恶性同等的所有力量，这对永生不死的祂们而言无非是闲暇之余看本书的事。
在知性上，魔神神性令祂们持有与其他存在截然不同的视界、思维逻辑，因而不能以人类的认知去判断和理解魔神的行动，魔神与人类的矛盾大多出自于此。
另一方面，魔神的神性同样为祂们带来权柄。
权柄又称权能，本质为“存在于对应位置而享有的对应能力”，每个魔神因其个体思维不同，持有恶性不同，所掌握的权柄也截然不同。事象的操作、法则的变更、种族的管理都在其范围内，每个魔神固定持有的权能是眷族的统领权。