南岛神话（波利尼西亚神话）涵盖了波利尼西亚人（中南太平洋岛屿群岛的一个集合，位于波利尼西亚三角地区）以及被称为波利尼西亚异域文化的分散文化的口头传说。波利尼西亚人说的语言源自一种重构的原始南岛语言，原始南岛语可能于公元前1000年左右在汤加和萨摩亚地区使用。
在15世纪之前，南岛人向东迁移，到达了库克群岛，又从那里迁移到了塔希提和马克萨斯等其他群岛。他们的后代后来发现了从塔希提到拉帕努伊的岛屿，还有后来的夏威夷和新西兰。最新研究表明，南岛人在新西兰的定居点可以追溯到约公元前1300年。各种波利尼西亚语言都属于南岛语系。许多语言在词汇和语法上足够接近，南岛语系中的不同语言的使用者可以进行交流。这些种群之间在社会组织、育儿、园艺、建筑和纺织技术等方面也有很大的文化相似之处，尤其是他们的神话传说，表现出了他们对同种故事主题的本地续作。
在一些岛屿群，塔加罗阿作为海神和渔猎之神，具有非常重要的地位。关于天空和大地的婚姻的故事也广为流传，新西兰的神话版本中，郎伊和帕帕是创造世界和世间万物的夫妇。神话还有一些岛屿被神奇的鱼钩从海底拉起或岛屿从天上被扔下的故事。在神话中，当然也存在许多关于航海、迁徙、诱惑和战斗的故事。
海洋和渔业之神汤加洛亚（Tangaroa）在毛利族神话中占据了核心地位，在与他相关的神话中讲述了天地的融合、海上远征等故事。母神希纳（Hina）、淘气的半神毛伊（Maui）等也出现在毛利神话中。伊奥（Io）是毛利族独有的创世神，据说它没有具体形态，通过“语言”创造了万物,只有祭司才知晓伊奥，一般人不被传授有关它的秘密知识。
除了这些口头传统中的共同主题，每个岛屿还有自己关于半神和文化英雄的故事，这些故事逐渐过渡到更清晰的历史记忆。这些故事通常与各种地理或生态特征相关，比如超自然生物的石化遗骸。
不过到了现代，许多南岛人已经改为信奉基督教。